Henry II, Thomas Becket และเกมรอยัล

เป็นการรบกวนเจ้าชายผู้มีอำนาจและอำนาจ ข้าราชบริพารที่ตื่นตัวอาจรับความรู้สึกและความตั้งใจที่สื่อสารเพียงเล็กน้อยและดำเนินการตามนั้นด้วยพลังทั้งหมดที่อาจส่งเสริมให้เกิดความคลั่งไคล้สุดโต่ง

หมากรุกเป็นที่รู้จักในชื่อ Royal Game ซึ่งบางทีอาจนึกถึงสมัยของกษัตริย์ อัศวิน และบาทหลวงในยุคกลางของอังกฤษ เมื่อหมากรุกกลายเป็นที่รู้จักและสร้างแรงบันดาลใจให้กับศิลปินในงาช้างเพื่อสร้างชุดหมากรุกอันประณีตที่มีมูลค่ามหาศาลสำหรับผู้อุปถัมภ์

ในหมวดหมู่นี้เป็นของที่เรียกกันว่า “ชาร์ลมาญ” หมากรุก ซึ่งประกอบด้วยกลุ่มตัวหมากรุกสมัยศตวรรษที่ 11 ทำจากงาช้าง และปัจจุบันเก็บรักษาไว้ใน Cabinet des Médailles, Bibliothèque Nationale ในปารีส เดิมชุดมี 30 ชิ้น แต่หลังการปฏิวัติฝรั่งเศสและปล้นสะดมโดย confเป็นres ของมาดามลาฟาร์จ เหลือเพียง 16 ชิ้นเท่านั้น

เมื่อเทียบกับชุดหมากรุก Lewis Chessmen ที่ทำจากงาช้างมอร์สหรือวอลรัส ชุดหมากรุก Charlemagne เป็นชุดหมากรุกยุคกลางที่สำคัญเป็นอันดับสองของโลกและเป็นหนึ่งในชุดที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดีจากยุคกลางสูง ตำนานโดยรอบฉากกล่าวว่านักหมากรุกเหล่านี้ได้รับของขวัญจากชาร์ลมาญ จักรพรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์องค์แรก โดยกาหลิบแห่งแบกแดด ฮารุน อัล-ราชิด ผู้มีชื่อเสียงจาก Arabian Nights ซึ่งเป็นนักเล่นหมากรุกตัวยง แต่ความจริงก็คือพวกเขาถูกสร้างขึ้นมาในภายหลัง ชุดหมากรุก Carolingian ถูกบันทึกไว้ครั้งแรกในหนังสือเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับชีวิตของชาร์ลมาญ สืบมาจากคริสต์ทศวรรษ 880 โดยพระเบเนดิกตินและอาลักษณ์ Notker Balbulus ชาวสแตมเมอเรอร์ Notker อธิบายภารกิจที่ Harun ส่งไปยัง Charlemagne ในปี ค.ศ. 802 โดยอ้างถึงรายการของขวัญที่ส่งโดยกาหลิบ สิ่งเหล่านี้รวมถึงช้างและชุดหมากรุก หากเรื่องนี้เป็นความจริง มันจะเป็นหลักฐานว่าหมากรุกเล่นในยุโรปเร็วกว่าที่เคยคิดไว้หลายศตวรรษ แม้ว่าพงศาวดารส่งพระราชสาส์นจะบรรยายถึงการมาของช้าง ที่ชื่ออาบุล-อับบาสอย่างแปลกตา ไม่มีการเอ่ยถึงชิ้นหมากรุกใด ๆ น่าแปลกที่ในแบกแดดในสมัยนั้น Al Lajlaj นักเล่นหมากรุกที่เก่งกาจที่สุดในยุคนั้นของ Notker เป็นที่รู้จักในชื่อ “ผู้พูดตะกุกตะกัก”

ที่จริงแล้ว ชุด “Charlemagne” คิดว่าน่าจะทำขึ้นระหว่างปี 1050-1100 ในเมือง Salerno ทางตอนใต้ของอิตาลี ข้อเท็จจริงที่ว่าชิ้นส่วนเหล่านี้เป็นตัวแทนโดยนัยของคนและสัตว์ มากกว่าการออกแบบที่เป็นนามธรรมของอิสลาม ยังชี้ให้เห็นว่าที่มาของพวกเขามาจากยุโรป แทนที่จะนำเข้าจากตำแหน่งที่ไม่รู้จักภายในจักรวรรดิของกาหลิบ

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ถึง 18 ฉาก Charlemagne ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างปลอดภัยในคลังสมบัติของ Saint Denis Abbey ใกล้กรุงปารีส ในปี ค.ศ. 1598 ได้มีการคิดค้นและระบุให้รวมกันได้ 30 ชิ้น ในปี ค.ศ. 1625 กองถ่ายมีความโรแมนติก หากปราศจากหลักฐาน เกี่ยวข้องกับชาร์ลมาญเป็นครั้งแรกในรายงานเกี่ยวกับประวัติของแอบบีย์ หลังการปฏิวัติฝรั่งเศส เมื่อทรัพย์สินของนักบวชถูกริบไปโดยปริยาย ฮอยโปโล มีเพียง 16 ชิ้นจาก 30 ชิ้นที่รอดชีวิต จากนั้นรัฐบาลฝรั่งเศสก็เก็บไว้ และค่อยๆ ยึดคืนที่ Cabinet des Médailles, Bibliothèque Nationale ในปี ค.ศ. 1794

ตัวหมากรุกนั้นแกะสลักจากก้อนงาช้างในระดับสากล ซึ่งสูงได้ถึง 15 ซม. ในขณะที่ราชาหนักเกือบ 1 กก. นอกจากนี้ยังมีร่องรอยของสีแดงบนตัวเลขบางส่วน ชิ้นส่วนดังกล่าวประกอบด้วยช้างสี่ตัวที่ประดับประดาด้วยจารึกในภาษาอาหรับซึ่งแปลว่า “สร้างโดย Yusuf al-Bahilis” ร่างมนุษย์ถูกวาดและติดอาวุธตามแบบทหารของนักรบนอร์มัน เช่นเดียวกับที่เห็นในพรมบาเยอ ชิ้นงานจึงยึดตามสไตล์นอร์มัน-ซิซิลี ซึ่งรวมเอาหม้อขนาดใหญ่ที่มีวัฒนธรรมแบบยุโรป อาหรับ อิสลาม และไบแซนไทน์เข้าไว้ด้วยกัน ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น มีเพียงสิบหกชิ้นจากชุดเดิมเท่านั้นที่อยู่รอด โดยมีเบี้ย 15 ตัวและตัวโกงที่หายเข้าไปในกระเป๋าของ วายร้าย. แน่นอนว่าชุดหมากรุกที่สมบูรณ์นั้นมีส่วนประกอบทั้งหมดสำหรับทั้งสองฝ่าย โดยมีส่วนประกอบ 32 ชิ้น รวมเบี้ยสิบหกตัว ชิ้นส่วนที่รอดตายซึ่งรอดพ้นจากการปล้นสะดมของ ไม่มีกางเกงชั้นในคือ: สองกษัตริย์; สองราชินี; สามรูปสี่เหลี่ยม (รถรบหรือเรือ); สี่อัศวิน; ช้างสี่ตัว (บิชอป) และทหารเท้าเดียว (จำนำ) ดูเหมือนว่ากลุ่มคนร้ายปฏิวัติฝรั่งเศสที่ปล้นสะดมได้แสดงออกถึงความชอบใจในการบีบคั้นชนชั้นกรรมาชีพ มากกว่าที่จะเป็นชนชั้นสูง

เบาะแสที่น่าสนใจเกี่ยวกับผลงานชิ้นเอกของศิลปะกระดานหมากรุกงาช้างที่หายไปอีกชิ้นหนึ่งเกิดขึ้นจากการลอบสังหารหัวหน้าบาทหลวงแห่งแคนเทอร์เบอรี Thomas à Becket ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1170 โรเจอร์ เดอ ปองต์ เลเวก อาร์ชบิชอปแห่งยอร์ก พร้อมด้วยกิลเบิร์ต โฟลิออต บิชอปแห่งลอนดอน และจอสเซลีน เดอ โบฮอน บิชอปแห่งซอลส์บรี ทรงสวมมงกุฎเป็นทายาทซึ่งเป็นบุตรชายคนโตของเฮนรีที่ 2 ในชื่อเฮนรีพระราชาหนุ่ม กระทำการอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนและไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในประวัติศาสตร์อังกฤษ แม้ว่าผู้ปกครองร่วมจะพบเห็นได้ทั่วไปในอาณาจักรโรมันและไบแซนไทน์ เช่นเดียวกับในฝรั่งเศส พิธีที่ยอร์กครั้งนี้ละเมิดสิทธิ์ของแคนเทอร์เบอรีในการจัดพิธีราชาภิเษกของกษัตริย์องค์ใหม่ ผลที่ได้คือโทมัส à Becket หัวหน้าบาทหลวงที่หงุดหงิดง่ายแห่งแคนเทอร์เบอรีในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1170 ได้ขับไล่นักบวชทั้งสามคนของเขา พระสังฆราชสามคนซึ่งเคยเป็นเพื่อนกับพระเจ้าเฮนรีที่ 2 ก็ยังตีข้าพเจ้าว่าเป็นคำอุปมาในยุคกลางที่เทียบเท่ากับวัยรุ่นที่มีคะแนนต่ำซึ่งเอาชนะแชมป์หมากรุกโลกได้ เมื่อทราบคำตอบของ Becket เฮนรีที่ 2 ขึ้นชื่อว่าได้พูดวลีที่ผู้ติดตามบางคนตีความว่าเป็นการแสดงความปรารถนาให้เบ็คเก็ตถูกฆ่า

ไม่มีคำแนะนำที่ชัดเจน ไม่มีจดหมาย และไม่มีการสื่อสารที่เป็นทางการใดๆ แท้จริงแล้วพระสูตรที่เที่ยงตรงก็ยังเป็นที่สงสัย มีรายงานฉบับต่าง ๆ โดยมีคำพูดที่ใช้บ่อยที่สุดดังนี้: “จะไม่มีใครกำจัดนักบวชที่ปั่นป่วนนี้ให้ฉันหรือ”

อย่างไรก็ตาม นักเขียนชีวประวัติร่วมสมัย เอ็ดเวิร์ด กริม อ้างถึงถ้อยคำที่แท้จริง (แปลจากภาษาละติน) ดังนี้: “ฉันหล่อเลี้ยงและเลี้ยงดูลูกกระจ๊อกและคนทรยศที่น่าสังเวชคนใดในบ้านของฉัน ผู้ซึ่งปล่อยให้เจ้านายของพวกเขาได้รับการดูหมิ่นเหยียดหยามโดยนักบวชที่เกิดมาต่ำต้อย? ” นักบวชที่เกิดมาต่ำต้อย เป็นอดีตเพื่อนและสหายของกษัตริย์เฮนรี่ Thomas à Becket

ดังนั้น ไม่มีคำสั่งที่ชัดเจน ไม่มีเอกสาร เป็นเพียงบรรยากาศทั่วไปของการแก้แค้นของกษัตริย์สำหรับการดูถูก ถ้อยคำอันน่าทึ่งดังกล่าว ซึ่งแสดงออกมาเป็นภาษาฝรั่งเศส ละติน หรืออังกฤษ (มีโอกาสน้อยที่สุด) แสดงให้เห็นว่าอันตรายเพียงใดที่จะทำให้ผู้ปกครองที่ทรงอำนาจต้องผิดหวัง แม้ว่าเขาจะไม่ได้ออกคำสั่งที่ไม่ผิดเพี้ยนก็ตาม แท้จริงแล้ว มันถูกตีความด้วยความกระตือรือล้นของเขา แทบจะเรียกได้ว่าข้าราชบริพารผู้เยาะเย้ยเป็นพระราชโองการ

อัศวินทั้งสี่ เรจินัลด์ ฟิตซ์อูร์ส ฮิวจ์ เดอ มอร์วิลล์ วิลเลียม เดอ เทรซี และริชาร์ด เลอ เบรอตง อัศวินสี่คนขี่ม้าออกไปเผชิญหน้ากับอาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรีผู้กล้าหาญที่กล้าหาญมากจนดูหมิ่นอำนาจและอภิสิทธิ์ของราชวงศ์

เมื่อวันที่ 29 ธันวาคม ค.ศ. 1170 อัศวินควอดรัมไวเรทได้เดินทางมาถึงแคนเทอร์เบอรี ตามที่พระ Gervase แห่ง Canterbury และผู้เห็นเหตุการณ์ Edward Grim กล่าว อัศวินเรียกร้องให้ Becket เดินทางไปแสดงตัวต่อพระมหากษัตริย์ที่ Winchester เพื่อชี้แจงการกระทำของเขา เบ็คเก็ตปฏิเสธ จากนั้นอัศวินทั้งสี่กวัดแกว่งดาบตะโกนว่า “โธมัส เบ็คเก็ต ผู้ทรยศต่อกษัตริย์และประเทศอยู่ที่ไหน” เบ็คเก็ตโต้กลับ “ฉันไม่ใช่คนทรยศ และฉันพร้อมที่จะตาย” อัศวินคนหนึ่งจับอาร์คบิชอปและพยายามดึงเขาออกจากพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ของอาสนวิหาร แต่เบ็คเค็ทจับเสาไว้ ก้มศีรษะลงเพื่อสร้างสันติภาพกับพระเจ้า ยังมีเรื่องราวร่วมสมัยอีกหลายเรื่องที่เกิดขึ้นต่อไป ตัวอย่างเช่น ของเอ็ดเวิร์ด กริม ผู้ซึ่งได้รับบาดเจ็บจากการโจมตีจริง ๆ: “…อัศวินผู้ชั่วร้าย… จู่ ๆ ก็มาเกาะบนเขาและโกนยอดมงกุฎของเขา ซึ่งคริสตศาสนาศักดิ์สิทธิ์ได้ถวาย ต่อพระเจ้า… จากนั้น เมื่อถูกโจมตีที่ศีรษะอีกครั้ง เขาก็ยังคงแน่วแน่ แต่คนที่สาม ผู้พลีชีพที่ป่วยหนักได้คุกเข่าและข้อศอก ถวายตัวเป็นเครื่องบูชาที่มีชีวิต พูดด้วยเสียงต่ำว่า “เพื่อพระนามของพระเยซูและการปกป้องคริสตจักร ฉันพร้อมที่จะน้อมรับความตาย” แต่อัศวินคนที่สามสร้างบาดแผลให้กับคนที่ล้มลง ด้วยการระเบิดครั้งนี้… มงกุฎของเขาซึ่งใหญ่มาก แยกออกจากศีรษะของเขาเพื่อให้เลือดจากสมองเปลี่ยนเป็นสีขาว แต่สมองก็เปลี่ยนเป็นสีแดงจากเลือดไม่น้อย มันทำให้ภาพลักษณ์ของโบสถ์กลายเป็นสีม่วง… ที่ห้า – ไม่ใช่อัศวินแต่เป็นนักบวชที่เข้าร่วมกับอัศวิน… วางเท้าของเขาบนคอของนักบวชผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้พลีชีพที่มีค่าและ (พูดได้แย่มาก) กระจายสมองด้วย เลือดไปทั่วพื้น อุทานกับคนอื่นๆ “พวกเราออกจากที่นี่ได้ อัศวิน เขาจะไม่ลุกขึ้นอีก”

ผลลัพธ์หนึ่งของการจู่โจมสังหารอาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรีที่ยังมีชีวิตอยู่คือการสร้างชิ้นส่วนงาช้างที่แสดงถึงการลอบสังหาร เป็นอย่างมากในรูปแบบของหมากรุกจากชิ้นหมากรุก “ชาร์ลมาญ” งาช้างดังที่อธิบายไว้ข้างต้น แต่ถ้ามันเป็นส่วนหนึ่งของชุดหมากรุกที่ใหญ่กว่า ชิ้นส่วนอื่นๆ ก็มี น่าเสียดายที่ร่วมกับชิ้นส่วนของชาร์เลอมาญ ที่ชาวนาปาริเซียงมัดไว้ ก็ไม่รอด

ธีมเกมประจำสัปดาห์นี้ สังเวยบิชอป

Lasker v Bauer, อัมสเตอร์ดัม, 2432

Nimzowitsch v Tarrasch, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1914

Alekhine v Drewitt, พอร์ตสมัธ, 1923

Keene v Kerr, ซิดนีย์, 1979

Raymond Keene
‘
เล่มล่าสุด
“
Fifty Shades of Ray: หมากรุกในปีโคโรน่าไวรัส
”
ที่มีผลงานที่ดีที่สุดบางส่วนจาก TheArticle วางจำหน่ายแล้วจาก

Blackwell
‘
ส

.

ข้อความจาก TheArticle

เราเป็นสิ่งพิมพ์เดียวที่มุ่งมั่นที่จะครอบคลุมทุกมุม เรามีผลงานสำคัญที่ต้องทำ ซึ่งมีความจำเป็นมากกว่าที่เคย และเราต้องการความช่วยเหลือจากคุณเพื่อเผยแพร่ต่อไปในช่วงเวลาที่เศรษฐกิจตกต่ำเหล่านี้ ดังนั้นโปรดบริจาค